www.bhagimaco.com

ලතින් භාෂාවේ "Sucidium" යන වචනයෙන් බිදී ඉංග්‍රීසි භාෂාවේදී "සූසයිඩ්" යනුවෙන් සකස්ව පැමිණි සියදිවි නසා ගැනීම වර්තමාන සමාජයේ වැඩි වශයෙන් කතාබහට ලක්වන මාතෘකාවකි. එනම් පුද්ගලයෙකු විසින්, තමන් විසින්ම තම අතින්ම තම ජීවිතය නසා ගැනීමකි. බුදු දහමේදී මෙය ප්‍රාණඝාතයක් ලෙසද පෙන්වා දෙයි. 1.සෞඛ්‍ය සංවිධානයට අනුව, "තම මරණයෙන් ජීවිතය කෙටි කර ගැනීම තම අනුදැනුමෙන් හා කැමැත්තෙන් යොදා ගන්නා, ජීවිතයට හානි ගෙන දෙන්නා වූ ක්‍රියාවක නිරත වීම වන අතර මෙම ක්‍රියාවේ අවසාන ප්‍රතිඵලය මරණය වන බව ඔහු ඇය දනී " යනුවෙන් මෙය හිතාමතා තම සිතුවිල්ලකට අනුව, අවසන් ප්‍රතිඵලය පිළිබද අවබෝධයකින් තමා විසින්ම කර ගන්නා දෙයක් බව පෙන්වා දෙයි. 2.සිග්මන් ‍ ෆොයිඩ්ට අනුව, "පුද්ගලයෙකු තුළ සහජයෙන්ම ඇති ප්‍රචණ්ඩත්වය තමාටම එල්ල කර ගැනීමකි" ( පෙරේරා, 2004 ) මෙම නිර්වචනයට අනුව පුද්ගලයා තුළ පවතින ප්‍රචණ්ඩ බව මීට හේතුව ලෙස දක්වයි.  3.මීරියම් වෙබ් පිටුවට  ( www.merriam.webster ) අනුව, "ස්ව කැමැත්තෙන් හා හිතාමතාම තමන්ගේ ජීවිතය ගත කිරීමේ ක්‍රියාව හො අවස්ථාව සිය දිවි නසා ගැනීමයි" ජීවිතයේ අවසන් අවස්ථා...

මානව විද්‍යාඥයන් පෙන්වා දෙන ආකාරයට ක්‍රෝ මැග්නන් මිනිසා හෙවත් නූතන මානවයා වන හෝමෝ සේපියන් මානවයා බැලූ බැල්මට වෙනස් නොවුනද සැලකිල්ලෙන් බැලුවහොත් මේ දෙදෙනා අතර වෙනස්කම් දැකගත හැකිය. අපේ ආදී මානවයා තම අදහස් මෙන්ම සිහි කටයුතු දේ මතක තබා ගැනීමට අක්ෂර විද්‍යාව ඇරඹීමට පෙර චිත්‍ර, රේඛා, සංකේත හා සංඥා වැනි ප්‍රකාශන විධි යොදාගෙන ඇත.නිදසුන් ලෙස, - ගිනි මැලයක් පත්තු කිරීම - හූ හඩ තැබීම - ගල්ගුහාවල හා රූප්පාවල චිත්‍ර ඇදීම යනාදිය පෙන්වා දිය හැකිය. මුල්කාලීනව මානවයාගේ අදහස් ප්‍රකාශනය ප්‍රාථමිකය.එමෙන්ම සීමා සහිතය. උච්චාරණ ඉන්ද්‍රීය දෙස බලන විට කතා කිරීමේ හැකියාවක් නොතිබුණු බව පෙනේ. මොළය කුඩා වීම නිසා මතක ශක්තිය අඩු වී ඇත. පණිවුඩයක් තේරුම් ගැනීමටත්, ඊට අදාළ පිළිතුරක් ලබා දෙන්නටත් සැලකිය යුතු කාලයක් ගත වී තිබේ. නිදසුන් ලෙස, ක්‍රෝ මැග්නන් මානවයා භාෂාවක් භාවිතයට සමත් වීම(වසර35000-40000 ක් අතර කාලයක් වැය වී ඇත.), නියැන්ඩාල් මානවයා සංඥා සලකුණු භාවිතා කිරීම යනාදිය පෙන්වා දිය හැකිය. අතීතයේ තම අදහස් සෙල්ලිපි,ටැම්ලිපි,ගිරි ලිපි හා පුවරු ලිපි ආදියෙහි කොටා දැක්වීම සිදු කර ඇත.නිදසුන් ලෙස, - තෝනිගල සෙල්ලිපිය - ...

  පුද්ගලයකු තුළ පැවතිය යුතුම ලක්ෂණයක් වන මෙය නායකත්ව ගුණාංගයක් ලෙසද පෙන්වා දිය හැකිය. අප කුඩා කළ පටන් එනම් පවුල් ඒකකයේ පටන් පෞරුෂය පිළිබදව ඉගෙනගනුයේ මව, පියා හා සහෝදර සහෝදරියන්ගේ හැසිරීම් රටා, කතා විලාශය, ආකල්ප මෙන්ම මතවාදයන් දෙස බලමින් හා ඒවා අනුකරණය කරමිනි. මෙය අවිධිමත් ආකාරයට සිදු වුවද පාසලෙන්, උසස් අධ්‍යාපන ආයතනයන්ගේ විධිමත් අධ්‍යාපනය යටතේ වැඩි දියුණු කරගනු ලබයි. ඉංග්‍රීසි භාෂාවේදී පෞරුෂය "Personality" වශයෙන් හදුන්වන අතර එය ලතින් භාෂාවේ "Persona" යන වචනයෙන් සෑදී තිබේ. ග්‍රීක නාට්‍යකරුවන් සිය රංගන කාර්යයයේදී ඔවුන්ගේ මුහුණු වැසෙන සේ වෙස්මුහුණක් නැතහොත් තමාව අනුන්ට පෙනෙන ආකාරය යන්නයි. ඒ අනුව පෞරුෂය පිළිබද පුද්ගල පෙනුම හා බාහිර කරුණු ඇසුරෙන් ඉදිරිපත්ව ඇති පැරණිතම නිර්වචනය වන්නේ "තමන් අන් අයට පෙනෙන ආකාරය" යනුවෙනි.   වැඩිදුරටත් පෞරුෂය යන්න කුමක්දැයි වග විවිධ විද්වතුන්ගේ නිර්වචන ඔස්සේ විමසා බලමු. 01. " මනෝවිද්‍යා විමර්ශන " ,දයා එදිරිසිංහ,ඥානදාස පෙරේරා,පිටුව 91  ට අනුව, "පුද්ගල අනන්‍යතාව තීරණය කරන්නා වූ ආවේණික ගතිලක්ෂණ හා සමස්ථ මනෝකායික රටාවන් ...

මුලිකවම අපරාධ වර්ග දෙකකි. එනම් අපරාධ හා සිවිල් වැරදි යනුවෙනි. මීට අමතරව පහත පරිදි අපරාධ වර්ගීකරණය කළ හැකිය. 1.පුද්ගල අපරාධ 2. දේපළ අපරාධ 3. ලිංගික අපරාධ  4. ගොදුරු විරහිත අපරාධ  5. සුදුකරපටි අපරාධ  6. පරිගණක අපරාධ  7. රාජ්‍ය අපරාධ  යනුවෙනි. ඉංග්‍රීසි භාෂාවේ White Color Crimes යනුවෙන් හදුන්වනු ලබයි. මින් සුදුකරපටි අපරාධ යනු කුමක්දැයි යන්න මින් පැහැදිලි කරනු ලබයි.සුදුකරපටි අපරාධ පිීළිබද නිර්වචන විමසා බලමු. ** - E.H. සදර්ලන්ඩ් -  "ඉහළ සමාජ ආර්ථික තත්ත්වයකින් යුතු පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ වෘත්තිමය කාර්යයන් වලදී නීති උල්ලංඝනය කිරීම" **- Legal Dictionary - "මූල්‍යමය වාසි සදහා වංචනිකව ක්‍රියාකාරකම් මගින් කරනු ලබන අපරාධ සුදුකරපටි අපරාධ වේ" **- Dictionary.com - "මූල්‍ය වංචාව, වංචාව,කාර්යයාලීය උපකරණ වංචාව ආදී වංචාවන් ව්‍යාපාරික හා වෘත්තීය පුද්ගලයන් විසින් කරනු ලබන අතර එවැනි වංචාවන් සුදුකරපටි අපරාධ වේ." **- Merriam-Webster - "සමාගම්වල ඉහළ වැදගත් තැන්වල සිටින පුද්ගලයන්, සමාගම් වල පවතින සබදතා පදනම් කරගෙන මුදල් සොරකම් කිරීම ආදී වංචනික ක්‍රියාදාමයන් වේ" ** - Cam...

සමාජානුයෝජනය ඉංග්‍රීසි භාෂාවේ "Socialization" යනුවෙන් හදුන්වයි. මෙහි සරළ අර්ථය නම්  " සමාජයට අනුගත වීමයි " දරුවන් ක්‍රම ක්‍රමයෙන් වැඩෙන කල්හි සමාජයටද හුරු පුරුදු විය යුතු වේ. සමාජයට අනුගත වෙමින් සමාජය තුළ ජීවත්වන ආකාරය, ගනුදෙණු කරන ආකාරය යනාදී සමාජයට මෙන්ම සංස්කෘතියට හුරු පුරුදු විය යුතු වේ.මෙම සමාජයට, සංස්කෘතියට හුරු පුරුදු කිරීමේ ක්‍රියාවලිය සමාජාන්යෝජනය ලෙස පෙන්වා දිය හැකිය. මේ පිළිබද විවිධ නිර්වචන ඉදිරිපත් වී ඇත. ඒ ඔස්සේ විමසා බලමු.                                                    01. බොගර්ඩස් ට අනුව ,                                                                                                    ...

සංවර්ධන සන්නිවේදනය පිළිබද මූලික අදහසක් ලබා ගැනීමට නම් පළමුව ‘‘සංවර්ධනය‘‘ යන්න පිළිබද අවබෝධ කරගෙන සිටීම වැදගත් වේ. ඊට හේතුව සංවර්ධන සන්නිවේදනය නැමැති සංකල්පය හා එම ප්‍රවණතාව සංවර්ධනය පිළිබද අදහසේ විකාශනයක් සමග ගොඩනැගුණක් බැවිනි. ඒ අනුව සංවර්ධනය යනු , 01 .සංවර්ධනය පිළිබද අතීත විග්‍රහය නම්, "සමෘද්ධිමත් වීම සංවර්ධනය වේ"  02 .   1960 දශකයේදී ඩබ්ලිව් ඩබ්ලිව් රොස්ටෝ ප්‍රකාශ කර ඇත්තේ, "ආර්ථික වර්ධනය ඇති කිරීම සංවර්ධනය වේ " මෙම ප්‍රකාශ දෙක කෙරෙහි බලන කළ සංවර්ධන ක්‍රියාවලිය ප්‍රාග්ධන සූක්ෂම එකක් බවට පත්ව ඇත.මෙම සංවර්ධන ප්‍රවේශය තුළ මතු වූ ගැටලු පදනම් කරගෙන සංවර්ධනය පිළිබද නව කතිකාවත් බිහි වී ඇත. 03 . 1982 වසරේදී මෙක්සිකෝ නගරයේ පැවති ජාත්‍යයන්තර සමුළුවකදී යුනෙස්කෝ සංවිධානය ප්‍රකාශ කර ඇත්තේ, "සංවර්ධනය යනු ආර්ථීක වර්ධනය ඉක්මවා පැතිරෙන සංකීර්ණ, පුළුල් හා බහුමානීය ක්‍රියාවලියකි.මෙම ක්‍රියාවලිය ජන ජීවිතයට අදාළ සියලු අංගද ඔවුන්ගේ ශක්තියද ඇතුළත්ව සමස්ථ ජනතාවට එම ක්‍රියාවලියට දායක වී එතුළින් ලැබෙන වාසි සියල්ල භුක්ති විදී " 04 . ඩඩ්ලි සියර්ස්ට අනුව, "සංවර්ධනය යනු රට...

සමාජයට අවැඩදායක කටයුතුවල නිරතවන්නන්ගේ ක්‍රියාකලාපය හෙළිදරව් කිරීම,සමාජ විරෝධී ක්‍රියා සිදු වීම වැළැක්වීම,සමාජයේත්,ජනතාවගේත් සම්පත් වංචාවට හා දූෂණයට ලක් වීම අවම කිරීම ගවේෂණාත්මක වාර්තාකරණය මගින් සිදු කරනු ලබයි.මෙවැනි වූ වාර්තාකරණයකට වාර්තාකරුට පුවත් උණක් තිබිය යුතුය.එසේම මුර බල්ලාගේ කාර්‍ය්ය කිරීමටත්,පක්ෂග්‍රාහී නොවී කටයුතු කිරීමටත් වග බලා ගත යුතු වේ. "ගවේෂණාත්මක වාර්තාකරණය යනු සදාචාරාත්මක හෝ නෛතික සම්මතයන් කඩ කිරීම්,වසන් කිරීම සදහා හිතාමතාම සගවා ඇති තොරතුරු සොයා බලා අනාවරණය කිරීමකි " සැන්ප්‍රැන්සිස්කෝ සරසවියේ පුවත්පත් කලාව පිළිබද මහාචාර්යවරයෙකු වන ලෙනාර්ඩ් සෙලර්ස් විසින් සපයා ඇති අර්ථ නිරූපණයකි. මෙම නිර්වචනය දයාසේන ගුණසිංහයන්ගේ, පුවත්පත් කලා සමීක්ෂා II, පිටුව 31 හි දැකගත හැකිය. "විමර්ෂණාත්මක මාධ්‍යෙව්දියකු යනු කුමන හෝ මාධ්‍යක් උපයෝගී කරගෙන තම වෘත්තීය මට්ටමින් කළ යුතු, කරමින් සත්‍ය සොයා ගැනීම හා එහි පවතින දෝෂයන් හදුනාගෙන ඒවා වාර්තාකරණය කරන කිසියම් මිනිසෙකු හෝ ගැහැණියක වන බවයි " ඩී. බර්ග් විසින් මෙලෙස නිර්වචනයක් ඉදිරිපත් කර ඇත. දයාසේන ගුණසිංහයන් පවසන පරිදි ගවේෂණාත්මක...

 16 වන සියවසේ පාප් අධිරාජ්‍ය බිද වැටෙමින් යුරෝපය පුරා ආරම්භ වන ජාතික රාජ්‍ය ක්‍රමය තහවුරු කිරීම සදහා අවශ්‍ය වූ දේශපාලන පදනම මූලික දේශපාලන සංකල්ප දෙකක් මගින් සපයනු ලැබීය.                     1. සමාජ සම්මුතිවාදය                     2. ස්වාධිපත්‍යවාදය වශයෙනි. ජාතික රාජ්‍ය ක්‍රමයේ ආරම්භය පිළිබදව තර්කානුකූලව හා සංවිධානාත්මක භෞතික පදනමක් සමාජ සම්මුතිවාදය තුළින්ද, ජාතික රාජ්‍ය සතු බල අධිකාරයේ ස්වාභාවය සහ එය ක්‍රියාවට නැංවෙන ආකාරය පිළිබද දේශපාලන විග්‍රහයක් ස්වාධිපත්‍යවාදය මගින් ඉදිරිපත් කරනු ලැබීය. ස්වාධිපත්‍යවාදය බාහිර ස්වාධිපත්‍ය හා අභ්‍යන්තර ස්වාධිපත්‍ය වශයෙන් දෙයාකාරව දැකගත හැකිය.  **නිකලෝ මැකියාවෙල්ලි විසින් රාජ්‍ය බලය පිළිබද ඔහුගේ "The Prince" හෙවත් කුමාරයා ග්‍රන්ථයෙන් පෙන්වා දී ඇත්තේ මෙහි ප්‍රායෝගික පැතිකඩයි. න්‍යායාත්මක වශයෙන් ප්‍රංශ ජාතික ජින් බොඩෑන් (1576) විසින් රචිත "Six books concerning the state " හෙවත් "රාජ්‍ය පිළිබද ග්‍රන්ථ හයක්" කෘතියෙන් ස්වාධිපත්‍...

ගෝලීයකරණය වර්තමානය වන විට අධ්‍යාපනික, දේශපාලනික, ආර්ථික, සෞඛ්‍ය, ආගමික, තාක්ෂණය, සන්නිවේදනය, කලා සාහිත්‍ය, නීතිය මෙන්ම සමාජීය යන සෑම අංශයක්ම පාහේ වසාගෙන හමාරය. එය යහපත් ආකාරයෙන් මෙන්ම අයහපත් ආකාරයෙන් දැකගත හැකිය. මෙම පැතිකඩයන් දෙකම විමසා බලන කළ ගෝලීයකරණය වැඩි වශයෙන් සෑම අංශයක් කෙරෙහිම අයහපත් ලෙස බලපාන බව දැකගත හැකිය. එනිසාම ගෝලීයකරණට එරෙහිව විවිධ වූ ව්‍යාපාරයන් බිහි වී ඇත. ගෝලීයකරණයේ අයහපත් බලපෑම්  ශ්‍රී ලංකාවට එල්ල වී ඇති බව පහත කරුණු මගින් තහවුරු කර ගත හැකිය.  * බහුජාතික සමාගම්වල පැමිණීමත් සමග කොකාකෝලා, පැන්ටා, ස්ප්‍රයිට් වැනි බීම ජාතිවලට හුරු වීමත් EGB නැතුව කෑම එපා සංස්කෘතිය බිහිවීමත්, මැක්ඩොනල්ඩ්, පීට්සා හට් වැනි ව්‍යාපාරයන් බිහිවීමත් සිදු විය. මේ හරහා මෙරට කුඩා පරිමාණ ව්‍යාපාර මෙන්ම කුඩා පරිමාණ වෙළදසැල් වැසී යාමත්, පාඩු ලබන තත්ත්වයන්ට පත් වීමත්, පුද්ගලීකරණයට ලක් වීමත් සිදු විය. නිදසුන් ලෙස, 1. වේයන්ගොඩ “වේටෙක්ස්‘ හා තුල්හිරිය “තුල්ටෙක්ස්“ රෙදි කර්මාන්ත ශාලාව 2.  ඇඹිලිපිටිය හා වාලච්චේන කඩදාසි කම්හල් 3. පුත්තලම හා ගාල්ල සිමෙන්ති කම්හල් 4. නාත්තණ්ඩිය හා රත්මලාන වීදුරැ ...

ගෙවීයන සෑම නිමේෂයකම විවිධාකාර සිදුවීම් ගණනාවක් ඇති වේ. තොරතුරු දැන ගැනීමේ උණකින්,පිපාසයකින් ජනතාව නිතරම  පෙළේ. මෙවැනි තත්ත්වයක මෙම සිදුවීම් ජනතාව වෙත ගෙන යාමට පුවත්පත කටයුතු කරයි.    " පුවත්පතක් යනු නවන ලද,නොබදින ලද කොළවලින් යුත්, ප්‍රවෘත්ති විශේෂාංග හා දැන්වීම් අඩංගු සාමාන්‍යයෙන් දිනපතා හෝ සතිපතා ප්‍රකාශයට පත් කරන මුද්‍රිත ප්‍රකාශනයකි." පුවත්පතක්   යන්න ඔක්ස්ෆර්ඩ් විශ්වකෝෂය තුළින් පෙන්වා දෙනු ලබයි. මේ අනුව බලන කළ පුවත්පතකට විශේෂාංගය යන්න වැදගත්ම අංගයකි. විශේෂාංගයක් යනු බොහෝවිට ප්‍රවෘත්තියට වඩා පුළුල් වූද, නොයෙක් ආකාරයේ විස්තර හා විග්‍රහයන්ගෙන් සමන්විත වූ සුනම්‍ය හා රසවත් භාෂා ශෛලියකින් ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නකි.පාඨකයන්ගේ මනෝභාවයන්ට ආමන්ත්‍රණය කරන ආකාරය දැකිය හැකිය. විශේෂාංගය විශේෂාංග කර්තෘ මගින් සිදු වේ. විශේෂාංගයක් යනු කුමක්දැයි යන්න නිශ්චිත වූ අර්ථකථන දැකගත නොහැක.      "විශේෂාංගය ඇපල් ගෙඩියක රසයට හෝ තුරු වදුළු පිස හමන සුළගේ හඩට සමාන වෙයි. "                                ...

මෙම ප්‍රශ්නයට අදාළව  වර්තමාන ධර්ම සන්නිවේදනය  වාණිජ්‍යකරණයට ලක් වී ඇති බව හෝ  වාණිජ්‍යකරණයට ලක් වී නැති බව  යන පැතිකඩයන් දෙක කෙරෙහිම කතා කළ හැකි අතර මා විසින් මෙහිදී  වර්තමාන ධර්ම සන්නිවේදනය  වාණිජ්‍යකරණයට ලක් වී නැති බව පෙන්වා දෙනු ලබයි. බුදුරජාණන් වහන්සේ මනා සන්නිවේදන  කෞෂල්‍යකින් හෙබි විශිෂ්ට ශාස්තෘවරයෙකි. උන්වහන්සේ විසින් දේශනා කරන ලද ධර්මස්කන්ධය මෙතෙකැයි කියා කිව නොහැකි තරම්ය. එදවස කොසඹෑ නුවර ඝෝෂිතාරාමයෙහි විශාල ගිහි පිරිසක් පිරිවරාගෙන ධර්මය දේශන කළ නක් උදායි හිමි පිළිබද ආනන්ද හිමියන් විසින් බුදුහිමිව දැනුවත් කළ අවස්ථාවේ බුදුරජාණන් වහන්සේ ආනන්ද හිමිට ප්‍රකාශ කරනු ලැබුවේ අන් අයට ධර්මය දේශනා කිරීම දුෂ්කර කටයුත්තක් බවයි. ඒ බව අංගුත්තර නිකායේ පංචක නිපාතයේ උදායි සුත්තයේ දක්වා ඇත්තේ “ නඛො ආනන්ද සුකරං පරෙසං ධම්මං දේසෙතුං" යනුවෙනි. බුදුන් වහන්සේ මෙලෙස දේශනා කරනු ලැබූ ධර්මය වර්තමානයේ ජනතාව වෙතට සමීප කරන උතුම් කර්තව්‍ය ඉටු කරනුයේ  බුදුන් වහන්සේ සරණ ගියා වූ ශ්‍රාවක සංඝ රත්නය හා උපාසක උපාසිකා පිරිසයි.  අධිවේගී විද්‍යාත්මක හා තාක්ෂණික වර්ධනය මගින් ල...